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元代黄公望及其《富春山居图》（影印画卷）
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元代黄公望及其《富春山居图》（影印画卷）
元代黄公望及其《富春山居图》（影印画卷）
>>>详细介绍:
《富春山居图》是黄公望（公元1296-1354）晚年的巨作，黄公望，字子久，号大痴道人，井西老人，浙江富阳人，元代山水画家，与王蒙、倪瓒，吴镇并称“元四家”。黄公望所为山水画。继承董源、巨然，又受赵孟兆熏染，溶合对自然实景之感受，自成一家。其特点在于：作浅绛色山头多矾石，笔势雄伟；作水墨皴纹稀少，笔简意远，超逸有致。年七旬时，在富春江畔“小洞天”所作《富春山居图》，以水墨披麻皴描绘富春江一带秋初景色。构思时，足迹遍及春江两岸，越六、七年而成，满纸空灵秀逸，气度沉雄，后人誉之为“画中之兰亭”。纵观此图：先用淡墨勾出大体轮廓，渐次加重，用笔的干、浓、淡层次交替，书笔随心而运，依兴而畅，借情而凝，笔韵起伏跌宕，飘逸舒展，让人一览而有余味，再览而不忍释手。《富春山居图》因其用笔熟练老到，不事雕琢，自然天成而为万事所瞩目，真是不设色而使墨自具五彩。《富春山居图》在章法布局上将五代、北宋的全景式构图法与南宋的小景构图法相结合，旷远不羁的情调，又有主次分明的优点。《富春山居图》代表了元代山水画的写意技巧，也代表了当时文人的审美情趣，虽有富春山水的一般特征，却不是真山真水的真实复述，他给后人的感受不是明秀，不是雄伟，而是清灵脱俗的飘逸神采， 这正体现了黄公望晚年出尘脱世的恬静心迹。据载，此图清初时为收藏家吴问卿所藏。在其病笃将其最心爱之物火殉，被其侄从火中抢出，可惜已烧毁前段，此后烧毁处较完整的一段单独装裱，人称《剩山图》，现为浙江省博物馆所收藏。后大段则一直深藏于清宫中，后被运往台湾。后几百年来，此书一分为二，未再重合。许多年来，两岸书家和有心之士多方努力，希望有朝一日能『破镜重圆』重新拼合此画。
华宝斋位于富春江畔，有近20年影印古籍线装书的历史。2001年8月依托独特的制版工艺和石印工艺，选用传统手工生产的宣纸，按原作大小成功影印此画。加上自题款况，梁诗正书，乾隆御题并印二，前隔水，拖尾有沈周、文彭、周天球、王犀登、董其昌等题跋，影印画卷总长10.28米,宽0.334米，据浙江省博物馆副馆长鲍复兴、台北故宫博物院原院长秦孝仪等专家认定，他保留了原作的风貌和韵味，达到逼真的效果，并获得上海大世界吉尼斯总部“大世界吉尼斯之最”确认。华宝斋不但使人们欣赏到这一因历史原因残缺不全的名画之全面，而且也体现了弘扬民族文化和对两岸统一的美好祝愿。
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